“苏东坡真的不豁达，也并不超脱。他是在上上下下的人生当中成就了他的才华。这其实才是他最伟大的地方”。这是我很欣赏的一位抖音主播在讲苏东坡时说的一句话。我认为她是读懂了苏东坡的,也敢于关闭世人在读苏东坡时不自觉加上的滤镜。

在这个世界上有像庄子、老子，还有像邵雍、憨山大和尚等那些高僧大德们，这类人能写出像苏东坡那般贴近生活，感天动地的诗词吗？自然不行。为什么呢？因为看破了人间，因为他们已经上到了一个更高的境界，已经不会再留恋人世间的这些东西。他们会把这些东西当做眼前的浪花一般，他们已经出戏了。那为什么苏东坡可以？他不仅能写“不识庐山真面目，只缘身在此山中”，还能写“溪声便是广长舌，山色岂非清净身”。其实他已经看见禅宗的门了。所以，从某种意义上讲，他是介于人世间和超脱之间，中间的那一个点。上面的东西他能看见，但他又没完全上去。如果他上去了，那他就不是后来我们熟知的那个苏东坡了。他就无法“但愿人长久，千里共婵娟”了，但他又没有完全下来，因为他如果只是待在下面的话，他也许就会是“两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮”。那他应该就和3000多年中华大地这一片的绝大多数文人毫无二致。正是因为上上下下的人生，他才成为了苏东坡。他的人生基本一直处在纠结中，他世俗意义上的人生其实并不像他的诗词那般灿烂，但只有真实才真正伟大。正是在人世的沉溺与超脱之间，苏东坡才成为了苏东坡。

他是我们普通人，我们每一个人的脚都在七情六欲之上，但是他又在七情六欲之上看到了人应该是要豁达超脱的。所以他在这个过程中不断地用各种各样的豁达的句子来安慰自己。想想，网上的鸡汤谁没喝过。我时常也正是在用庄子写的那些东西来寻求心灵的慰藉。正因为苏东坡跟我们一样，所以我们无比亲切，觉得他就是我们的朋友。

苏东坡的伟大并不在于他有多大的世俗成就，而在于他真实又可爱。不论被贬到哪里，他始终没有改变过自己的内心。他始终没有去掩饰包装自己，而是选择把真实的自己始终暴露给大家。他曾说自己的精神偶像是陶渊明，但他却马英选择陶渊明的人生，而是接受了离政治版图中心越走越远的安排。如今，能做东坡者或许尚有几人。五柳先生，谁识？