吃派饭，对时下的年轻人很陌生，也很不理解。对20世纪60—80年代的人，却是刻骨铭心的记忆，难以忘怀的时代。庄户人家给两类人管派饭：公社派驻村里的工作组和公社派到村里的公办教师。

“派饭”这个名词出现在七十年代以前的农村，那个时候有社教工作队，毛泽东思想宣传队，社会主义路线教育工作队到农村开展工作。工作队与老百姓实行同吃，同住，同劳动。到老百姓家轮流吃饭叫“吃派饭”。

上世纪70年代初，父亲在县里的一家企业工作，那时经常有下乡下村督促农业任务，如修水利、治河流、收缴公购粮、收烤烟等。我上小学时村里小学只有校长是公办教师，不是本村人，其余教师都是本村的民办教师。放学后，校长就跟着学生，到学生家去吃饭，每天一家，挨着轮流，记得我一学期，领着校长去我家吃过两次饭。

那个年代，城里人粮食是吃定量，农民的生活还是很贫困，乡村道路交通差，没有通讯工具，下村基本都是驻村，时间长短不定。村里也没有饭店食堂，下到村里都是“吃派饭”，就是由村里安排派到农民家中吃饭，吃完交上定量粮票和菜金，剩下的由村里给被派的农家一点补贴。天天吃派饭，每天每餐四两粮票，一角五分钱，当天晚饭结账，每户也都照收，从不推让，这是规章制度。大队干部先天晚上派好饭，第二天主人家一般是男主人或孩子叫饭，老乡们的生活当时很困难，可他们对下乡的人员还是非常热情。轮到谁家总是想办法做的好一点。

我们村很久就有尊师重道的传统，有了这种传统，恢复高考后，成了十里八乡比较有名的状元村。村里老少爷们管老师派饭那是相当认真的，基本上就是竭尽所能了。

据父亲回忆说：1974年春，我下乡到本县一个偏僻小村，一面宣传毛泽东思想，一面向农民推广农业机械化。这是个出名的穷村，我住在破旧的村小学，吃在旁边一户农家。这家主人是位大妈，丈夫早年去世，带着四个孩子，生活虽很贫困，但在大妈家吃派饭，桌上每顿都有白米饭和几个新鲜蔬菜，菜是自己菜园里种的，煮得也不错，咸辣可口。大妈和三个较小的孩子吃饭从不上桌，只让大儿子陪我用餐，叫大妈她们一起吃，她们都说现在不饿，等会儿再吃。开始我也没太在意，有次我吃完饭离开后发现忘了拿生活用品，返回去时发现她们正在吃饭，碗里是白萝卜稀饭。当时我愣在了那里，她们也不好意思地说：“我们就喜欢吃稀饭……”后来我了解到，大妈家是因为粮食不够吃，所以尽量让我吃饱吃好，而自己却吃稀饭。乡村人的心是淳厚的，对来客是热情的，宁可自己不吃，也不让客人吃得差。

回顾当年吃派饭，我又联想到，近年来的吃喝盛行之风，公款吃喝浪费现象，一桌饭上千元，甚至上万元，这是整个社会吃喝浪费之风的缩影。“不浪费不足以显示热情，不浪费不足以彰显诚意，不浪费不足以体现重视。“这听起来是个悖论，但又是现实中国人际交往逻辑的真实写照。中央出台“八项规定”后，招待宴已变成工作餐。桌上虽很少看到酒水，但大鱼大肉还是常有的。

然而说到底，“派饭”终归是乡村物质生活比较困难年代的产物。如今乡村经济迅速发展，吃饭已不成问题，“派饭”也就不存在了。

下乡“吃派饭”已成为那个年代的“专有名词”，回忆过往岁月，再看着这些年农村发生的翻天覆地的变化，心中有很多感慨。然而，“食不过是充饥，衣不过是遮体”。当今我们的国家并不富裕，刚刚解决了温饱问题，让我们从反对“舌尖上的浪费”开始，树立健康的吃饭理念，促进勤俭节约社会风气，使健康向上的文明风尚得到弘扬。